Это так, придумалось, когда слышал очередные рассуждения на тему, как нужна человеку религия.
Это так, придумалось, когда слышал очередные рассуждения на тему, как нужна человеку религия.
Как правило, одна из возможностей отметается как логически ложная или как неприемлемая, после чего оставшаяся принимается за истинную, приемлемую, в пользу которой делается выбор. При этом, утверждение о существовании только двух возможностей не доказывается; третья возможность (или большее число возможностей) не ищется."
(из Википедии)
Уже давно создаётся впечатление, что это вот явление представляет собой одну из главных "мировоззренческих ловушек" (если не самую главную). Наиболее яркий пример - религии, монополизирующие "духовность" по принципу "или молиться-поститься, или жить животными страстями"; хотя это, по сути, только частный случай более глобального противопоставления "духовное - материальное". "Добро - зло" - ещё один очевидный случай. Другие, не столь всеобъемлющие, варианты противопоставлений: "природа - цивилизация", "разум - чувства", "мужское - женское", "детское - взрослое" (с вариантами "серьёзное - несерьёзное", "для дела - для развлечения" и т. п.)... в общем, примеров более чем достаточно, вплоть до недавно появившегося "интернет - real life".
Также замечу, что идея "недвойственности" в значении "все противоположности иллюзорны, всё едино" представляется аналогичной "ловушкой" по принципу "или двойственность, или единство". Да и вообще, конечно же, не любое противопоставление двух альтернатив является ошибочным - но, когда предлагается такой выбор, обязательно нужно смотреть, а нет ли третьего (четвёртого, пятого...) варианта?

Представим себе на минуту, что культ «великой победы» исчез.
Что мы видим?
Исчезла скрепа, еще как-то державшая это общество и эту страну. Последняя скрепа. Химеричность общества и страны становятся очевидными, поскольку улетучивается иллюзия «общей судьбы». Все – и личности, и народы и регионы – получают возможность переосмыслить себя, получают шанс на новую судьбу.
«Великая победа» - это сегодня последний миф, оправдывающий, легитимирующий существование исторической российской государственности; миф, замыкающий народы и регионы в формате давно отжившей свой век империи. «Великая победа» - последнее, что делает Россию страной. Убери этот «культ» - народы и регионы с удивлением посмотрят друг на друга и начнут выстраивать между собой новые связи и отношения, формировать новое пространство, поскольку на вопрос «Что нас связывает?» последуют уже какие-то иные ответы. Откроется возможность новой этно-региональной самоидентификации – например для казаков Дона и Кубани, предки которых в годы Второй мировой войны зачастую стояли на антисоветских позициях.
Особое, судьбоносное значение демонтаж культа «победы» имеет для русских, поскольку этот культ накрепко связывает большинство из них с советизмом, освящает советизм в глазах русского народа, делает русских наиболее советским народом на всем пространстве бывшего СССР. Именно культ «победы» примиряет и даже роднит русский народ с этим государством, которое, как говорят, конечно, не сахар, но все же «наше», «мы с ним Гитлера победили». Проблема, не преодоленная в свое время Ельциным – десоветизация русского сознания – решается, прежде всего, путем демонтажа культа «победы». Вообразите себе русскую ментальность, свободную от фетишей «9-го мая». В ней уже не будет места Сталину и преклонению перед «великим государством» с центром в Москве. Резко упадет ценность «сильной власти», развеется обаяние ее «исторических свершений». В русское сознание войдут другие герои – например, герои РОА. А от них совсем недалеко до Андрея Курбского и Марфы Борецкой. А это уже иная ментальность, открытая демократическим ценностям и историческим альтернативам.
Таким образом, демонтаж культа «победы» имеет несомненное прогрессивное значение, поскольку является залогом становления новой русской идентичности, иной русскости. Вместе с культом «победы» в русской ментальности отомрут многие мрачные реликты, препятствующие нашему вхождению в сообщество цивилизованных народов. Исчезнет возможность легитимации сталинизма и как следствие – всей исторической традиции российского деспотизма. Возникнет прочная основа для альтернативного, антиимперского демократического проекта.
Вдумайтесь: ведь только благодаря культу «победы» ГУЛАГ, несмотря на миллионные тиражи Солженицына, так и не осужден обществом как абсолютное зло. Только благодаря культу «победы» не осужден как абсолютное зло большевизм в целом. Красный флаг над рейхстагом делает большевизм неуязвимым для безоговорочного общенародного проклятия. И сам красный флаг невозможно отправить на свалку истории, покуда он является главным атрибутом главного праздника. Пока в русском сознании будет доминировать культ «победы», оно останется доступным для зла, для человеконенавистнических мифов и опасных, изуверских утопий. Если мы хотим быть цивилизованными людьми – должен пасть культ «победы», имеющий несомненные примитивные варварские черты: нетерпимость, фанатизм, мрачный пафос массовых человеческих жертвоприношений, жестокость. Показательно, что в последние годы своего рода знаменем «победы» стало имя красного «партизана» Кононова, сжигавшего живьем беременных баб. А это уже социологический диагноз. Культ «победы» - это род тяжкого общественного очуменья, когда оккупантов считают освободителями, а палачей и убийц типа Кононова, Судоплатова и Жукова – героями и почти святыми. Маргинализация «победопоклонства» означала бы духовное оздоровление нашего социума, его способность к развитию, наконец, просто вменяемость.
Культ «победы» выгоден и необходим только москвоцентричной власти, которая паразитирует на этом культе, апеллирует к нему, стремясь доказать и обосновать свою историческую легитимность и необходимость. Путинский кремль держится только благодаря тому, что постоянно подчеркивает свое правопреемство со сталинским кремлем, «спасшим нас от Гитлера». Традиционная для России царистская модель власти окончательно изжила себя и выродилась в мафиозную структуру, замкнутую на своих преступных интересах. Культ «победы» необходим этой власти, чтобы создавать в обществе иллюзию «национального единения» и продолжать паразитировать на рыхлой, несуразно огромной стране, уже исчерпавшей свой исторический ресурс. Культ «победы» - это специально созданный культ для рабов, опиум на потребу «агрессивно-послушному большинству». Это раскатистое эхо сталинизма; культ личности и культ «победы» – в равной степени проявления единого культа безличия. Чтобы развиваться, мало сменить власть – надо устранить ее системообразующие мифы. Надо обрести новые смыслы, формирующие не рабов, а свободных людей.
Современная РПЦ не имеет к христианскому вероучению никакого отношения, кроме внешней атрибутики. Вместо евангельской любви к ближнему эта секта пропагандирует ненависть к инакомыслящим и в конечном счёте ко всем свободным людям, способными думать своей головой, а не слепо повиноваться мракобесам в рясах.
Дискредитация церкви, о которой так любят говорить попы - это дело рук самой церкви. Стремление вмешиваться в чужую жизнь, навязывание своих обветшалых взглядов, лизоблюдство в отношении власти, лицемерие и открытое игнорирование декларируемых сами же церковниками норм - вот что на самом деле дискредитирует антихристианскую по своей сути секту РПЦ.
И, пожалуй, чем больше в ней мракобесов, лицемеров, лизоблюдов и прочих ублюдков в рясах, тем лучше. Тем больше людей увидят, что это за мерзость и тем больше в итоге отвратится от религии и будет мыслить свободно.
Основной целью на следующий день было посещение Везувия. Точной информации, как туда лучше попадать, у меня не было, но слышал об автобусах, ходящих из Помпей, поэтому утром отправляюсь на вокзал узкоколейки Circumvesuviana (он находится недалеко от основного вокзала Неаполя).
Вот какие поезда там ходят (фото сделано уже во время другой поездки):

( Читать дальше... )
Первое впечатление от Неаполя - жара и грязь. Второе - грязь и жара. В этом городе почему-то очень большие проблемы с уборкой мусора, в результате он валяется повсюду, кучами лежит вокруг переполненных мусорных баков, что, понятно, глаз не особо радует - а жаль, поскольку сам по себе город был бы очень красив...
Но сейчас первоочередная задача - не любоваться архитектурой, а сориентироваться в этих узких улочках и найти гостиницу, где забронировано место. От вокзала, как оказалось, туда идти минут 40.
Вот, наконец, и искомое здание; захожу в довольно обшарпанный подъезд, поднимаюсь на довольно обшарпанном лифте... и оказываюсь в совершенно замечательном месте! Про Hostel of the Sun пишут, что он входит в число десяти лучших хостелов мира - мне сравнивать особенно не с чем, но обстановка там очень понравилась.
Зарегистрировавшись, осмотревшись и оставив вещи, отправляюсь гулять по городу.
( Под катом несколько фотографий )
На следующий день - Везувий: http://liendain.livejournal.com/43042.h
Главной целью было посещение вулканов - Везувия и Этны (ещё в планах был остров Стромболи, но туда попасть не удалось) - соответственно, поездка проходила по маршруту Рим - Неаполь - Сицилия.
( Из Финляндии в Неаполь )
Продолжение следует ;)
